这是我心目中的中国 

　　这是我心目中的中国。“山还在那里，野蛮而安祥”，与昌耀笔下青海的雄浑与苍茫不同，天长的山水平静又绵密，与初涨的夏日一起，像塔雷加的轮指吟唱阿尔罕布拉宫的回忆一般，不停地拨动我的——心弦。阿黄和小黑很亲热地陪我跑遍整个村子，我们可能很久以前见过，又或者如先生所说，无穷的远方和无数的人们都与我们有关。浴兰汤悬朱索立艾草的季节，江淮丘陵的山还略略有些野蛮：丛生的灌木会轻扎着我的手脚，荆棘的嫩刺也开始展露它的尖角，那将会是孩子们的王冠，蟋蟀们会在其中歌唱。高邮湖畔那些在自在世界里的人杰啊！落花人独立／微雨燕双飞不诞生在这样的天地之间是说不过去的。人到中年，才能意识到自己是在什么样的历史和地理的经纬，自清初江南省一分为二以来，江淮的山岗间亦有类似秦淮河畔的小长干；那么，在典型意义的三吴之地江南意象之外，这里难道会与江南无关？白墙黑瓦，江花似火。经济繁荣文化昌明生活精致，天长不差一样。有这样的水、这样的人，初夏群芳稍歇，莺啼正千啭，中华大地岂能不美！怎么这时忽地想起一嘟噜一嘟噜的夏黑葡萄来……弄上荷叶猪头肉半斤，且配天长萝卜干二两，夏日有无尽暗香。 

　　（王超） 

在大地上 

　　“在大地上/我们只过一生”。天长的油菜薹已然为优质产业，而我忘不掉的是小时从油菜花地走过的感觉：远去天际的正黄，金灿灿的花蕊喷鼻子香。总有一些漏网之鱼会长在田埂上，菜地边，一棵乃至一丛，顽强地展示了它的生命力：多好长啊！多么平凡质朴的生命，一个人也要摇曳。在油菜田边，我可是还没想到把歌声埋在很深很深的地下，只会把开心放在很高很高的云上。邻居有个榨油机，粗糙但管用，叼着烟叶卷一脸沟壑纵横的大叔将捆扎好的一饼饼油菜送到轨道上，用力转动手柄，挤压又挤压，可怜见这些受难的，在尽头最终形成了菜籽油。在不知吃了多少年无色的色拉油之后，我想念菜籽油颜色的厚重，打开的清香，菜与油结合时的那滋滋作响，油烟喷然而起的那一刻……油菜花又名芸薹，芸者香也。薹在江淮之间固然还有青菜薹，然而最最好吃的莫过于油菜薹了！自那年油菜花盛开的时候接回新娘后，我也与油菜薹结了缘：单炒可，炒鸡蛋也可；当正菜吃可，作小菜吃也可。闻着香来吃着也香。我可以断言，没有比油菜薹更好吃的小菜了，腌萝卜酱黄瓜辣椒蒜泥榨菜在它面前统统要靠边站！“秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前”，江淮间多少往事如烟。 

　　（王超） 

麦秋时节 

　　已经小满了呀，麦秋时节，包含了中国人多少对食物的敬意。暮春逝去，“荠菜马兰头，姐姐嫁在后门头”，绍兴人那么说过。如同中西方许多诗人都曾谈及被月光惊醒的飞鸟一样，东亚的许多民谣都会有出嫁的姐姐这样的意象。海子身后，多多在追思时曾若有所思地说过：“我们都写过姐姐……”，这当然是指他们那些“姐姐，今夜我在德令哈”之类的话。夏日的晚霞最纯，夏日的红蜻蜓最正。它们专注地飞行时，我还是注视着它们的少年吗？些许累时，自然会落在我们称之为扎刺的荆棘上、向日葵上，还有歌中所唱的竹竿尖上。红色的身躯在风中微微抖动，时时闪现晚霞映照的光辉，宣告着它们的与众不同。写过红蜻蜓的金子美玲，还写过弱小的苍蝇：“不要打哪／苍蝇正在搓它的手／搓它的脚哪”，这样的童谣，恰当地继承了俳句的短小与精美，儿童节将至，我们可以听一听的。在我的眼里，他们与日本检察制度中不可或缺的检察审查会一样，构成了这个民族的认真；又在仁勇与忠勇的区别中，找到了人情之美这个结合点。民歌在一个民族精神气质中的体现，致使我不能想像没有《晚霞中的红蜻蜓》的日本，如同不能想像没有《花儿与少年》的中国西北。念一念暮霭晨曦夕岚朝雾，理一理实体真实和程序正当，想一想起诉法定与起诉便宜，在这样美好的五月，正是奋发好时节！ 

　　（王超）